Pubblicato il 28 agosto 2012 da Inominandum
"Voglio che tu sia gentile fino al momento di non essere gentile".
Qualcuno di recente mi ha scritto chiedendomi alcune domande sull'evocazione e precedendole con "So che non approvi lavorare con gli spiriti dei Goetia ...".
Penso forse perché ho elencato la Goetia come una delle cinque cose di cui l'occultismo moderno ha bisogno per sfuggire alla gravità di (Bune è la Katy Perry della magia della ricchezza) o che ho suggerito che fidarmi ciecamente di loro è un errore, che potrei avere vieni totalmente contro la pratica. Questo ovviamente non è il caso, e in effetti io stesso ho contribuito allo status di pop star di Bune includendo un incantesimo che lo invoca in The Sorcerer's Secrets .
UN PO 'DI SFONDO
Ho lavorato con successo e senza successo con gli spiriti della Goetia. La prima volta che ho evocato uno spirito del Goetia è stato usando il metodo indicato per evocare Vassago in Mastering Witchcraft di Paul Huson. Avevo 18 anni. Mi ha totalmente sbalordito. In precedenza avevo fatto viaggi astrali e parlato con gli spiriti nel loro territorio. Avevo anche comunicato tramite dispositivi e comunicazione mentale durante l'invocazione. L'evocazione mi ha dato l'esperienza che è stata letteralmente come fondere due mondi insieme. La trasvocazione è quasi un termine migliore. Potevo vedere Vassago nel cristallo abbastanza chiaramente, ma anche la stanza intorno al cerchio era inondata di attività. Tanto che mia sorella si è svegliata urlando degli spiriti nel suo specchio nella stanza accanto.
Negli anni successivi ho eseguito Goetia secondo le istruzioni di Modern Magic e ho avuto effetti simili, ma un'esperienza più polemica e classica nel trattare con lo spirito.
Qualche anno dopo ho eseguito una serie di evocazioni a Filadelfia rimanendo il più vicino possibile al grimorio. Avevo il cerchio del pavimento corretto. Avevo il triangolo sul pavimento e l'ho spostato nella direzione corretta. Avevo i giusti sigilli e cose del genere. Non sono andato così lontano come fa il signor Garner, ma è stato certamente quello che tutti si sarebbero spinti in quel momento (1997) nell'attenersi al Grimoire vero e proprio. Ho avuto manifestazioni più potenti, inclusi alcuni movimenti fisici di oggetti e luci spente (ogni lampadina nella stanza e nel corridoio allo stesso tempo), ma abbastanza divertenti i risultati di ciò che ho chiesto erano scadenti.
Fu durante questi esperimenti che capii tre cose importanti.
1. Gli spiriti nella Goetia non hanno tutti una natura simile (il libro stesso lo dice ed è corretto). In effetti, ho interrotto la mia evocazione di Asmodeus non appena si è manifestato perché l'odore e la sensazione di pura nefandezza erano così terribili. Mentre molti dei Goet possono essere antichi dei pagani che sono stati demonizzati dal cristianesimo, un paio di quelli erano considerati esplicitamente malvagi anche i pagani.
2. I risultati che stavo ottenendo erano spettacolari in termini di presenza durante l'evocazione, ma i risultati delle cose richieste si stavano manifestando nel modo peggiore possibile, come se anche gli spiriti calmi fossero in qualche modo infastiditi dall'essere evocati.
IMPARARE A ESSERE PIACEVOLE
Alla fine sono giunto alla conclusione che non importa come mi sentissi riguardo ai demoni - considerandoli solo spiriti, o divinità pagane, o qualsiasi altra cosa - fintanto che usavo un rituale che li trattava come se fossero il nemico ed era progettato per costringere mettendoli in servizio, otterrei risultati simili a costringere qualcuno al servizio.
D'altra parte, volevo evitare l'altro estremo: le persone che pensano che gli spiriti e gli dei stiano tutti bene, sono infinitamente saggi e hanno a cuore i nostri migliori interessi. L'esperienza mi ha insegnato che gli spiriti possono davvero essere dannosi: alcuni reagiscono a offese non intenzionali, altri sono cattivi per natura e, occasionalmente, non è colpa di nessuno - le cose accadono e basta.
Ho iniziato ad avvicinarmi agli spiriti della magia occidentale nello stesso modo in cui stavo imparando ad avvicinarmi agli spiriti nel buddismo tibetano. Un po 'come incontrare nuove persone in una città in cui ti trasferisci. Fai alcune offerte, li inviti a pranzo, impari di cosa si tratta. Se vuoi vederli di nuovo, allora lo fai. In caso contrario, tieni cortesemente le distanze. Nel raro caso in cui qualcuno diventi violento o inizi a comportarsi in modo malizioso in modo indesiderato, mantieni il diritto di prenderlo a calci in culo.
In breve: sii gentile, finché non è il momento di non essere gentile.
QUESTI GIORNI
In questi giorni non lavoro molto spesso con gli spiriti dei Goetia, ma quando lo faccio seguo alcune semplici regole.
1. Evito quelli che mi hanno fatto schifo, non si sono esibiti o semplicemente sembrano avere una natura eccessivamente irata.
2. Assegno loro compiti a breve termine e ben definiti. Se non possono eseguire queste attività entro il tempo assegnato, va bene. Semplicemente non li uso di nuovo, a meno che non guardo indietro e vedo come la mia richiesta fosse effettivamente ingestibile o irragionevole.
3. Non vado per l'intero monty ogni volta. Ho una scala di manifestazione che insegno nel CORSO SS e sparo solo per la manifestazione necessaria. Il livello di presenza necessario per effettuare una richiesta durante un incantesimo è relativamente piccolo rispetto al livello di manifestazione necessario per avere una sessione di domande e risposte. I fenomeni soprannaturali non sono più l'obiettivo per me. Semmai, da quando sono arrivati i ragazzi, cerco di limitarlo il più possibile.
4. Anche se uso i nomi e i sigilli del Goetia, non uso le evocazioni ed evito l'intero stile di invadente tipo di evocazione "entra qui o altro". Li accosto con evocazioni fatte su misura per ogni spirito. Sono carino. A meno che non sia il momento di non essere gentili ...
Qualcuno di recente mi ha scritto chiedendomi alcune domande sull'evocazione e precedendole con "So che non approvi lavorare con gli spiriti dei Goetia ...".
Penso forse perché ho elencato la Goetia come una delle cinque cose di cui l'occultismo moderno ha bisogno per sfuggire alla gravità di (Bune è la Katy Perry della magia della ricchezza) o che ho suggerito che fidarmi ciecamente di loro è un errore, che potrei avere vieni totalmente contro la pratica. Questo ovviamente non è il caso, e in effetti io stesso ho contribuito allo status di pop star di Bune includendo un incantesimo che lo invoca in The Sorcerer's Secrets .
UN PO 'DI SFONDO
Ho lavorato con successo e senza successo con gli spiriti della Goetia. La prima volta che ho evocato uno spirito del Goetia è stato usando il metodo indicato per evocare Vassago in Mastering Witchcraft di Paul Huson. Avevo 18 anni. Mi ha totalmente sbalordito. In precedenza avevo fatto viaggi astrali e parlato con gli spiriti nel loro territorio. Avevo anche comunicato tramite dispositivi e comunicazione mentale durante l'invocazione. L'evocazione mi ha dato l'esperienza che è stata letteralmente come fondere due mondi insieme. La trasvocazione è quasi un termine migliore. Potevo vedere Vassago nel cristallo abbastanza chiaramente, ma anche la stanza intorno al cerchio era inondata di attività. Tanto che mia sorella si è svegliata urlando degli spiriti nel suo specchio nella stanza accanto.
Negli anni successivi ho eseguito Goetia secondo le istruzioni di Modern Magic e ho avuto effetti simili, ma un'esperienza più polemica e classica nel trattare con lo spirito.
Qualche anno dopo ho eseguito una serie di evocazioni a Filadelfia rimanendo il più vicino possibile al grimorio. Avevo il cerchio del pavimento corretto. Avevo il triangolo sul pavimento e l'ho spostato nella direzione corretta. Avevo i giusti sigilli e cose del genere. Non sono andato così lontano come fa il signor Garner, ma è stato certamente quello che tutti si sarebbero spinti in quel momento (1997) nell'attenersi al Grimoire vero e proprio. Ho avuto manifestazioni più potenti, inclusi alcuni movimenti fisici di oggetti e luci spente (ogni lampadina nella stanza e nel corridoio allo stesso tempo), ma abbastanza divertenti i risultati di ciò che ho chiesto erano scadenti.
Fu durante questi esperimenti che capii tre cose importanti.
1. Gli spiriti nella Goetia non hanno tutti una natura simile (il libro stesso lo dice ed è corretto). In effetti, ho interrotto la mia evocazione di Asmodeus non appena si è manifestato perché l'odore e la sensazione di pura nefandezza erano così terribili. Mentre molti dei Goet possono essere antichi dei pagani che sono stati demonizzati dal cristianesimo, un paio di quelli erano considerati esplicitamente malvagi anche i pagani.
2. I risultati che stavo ottenendo erano spettacolari in termini di presenza durante l'evocazione, ma i risultati delle cose richieste si stavano manifestando nel modo peggiore possibile, come se anche gli spiriti calmi fossero in qualche modo infastiditi dall'essere evocati.
IMPARARE A ESSERE PIACEVOLE
Alla fine sono giunto alla conclusione che non importa come mi sentissi riguardo ai demoni - considerandoli solo spiriti, o divinità pagane, o qualsiasi altra cosa - fintanto che usavo un rituale che li trattava come se fossero il nemico ed era progettato per costringere mettendoli in servizio, otterrei risultati simili a costringere qualcuno al servizio.
D'altra parte, volevo evitare l'altro estremo: le persone che pensano che gli spiriti e gli dei stiano tutti bene, sono infinitamente saggi e hanno a cuore i nostri migliori interessi. L'esperienza mi ha insegnato che gli spiriti possono davvero essere dannosi: alcuni reagiscono a offese non intenzionali, altri sono cattivi per natura e, occasionalmente, non è colpa di nessuno - le cose accadono e basta.
Ho iniziato ad avvicinarmi agli spiriti della magia occidentale nello stesso modo in cui stavo imparando ad avvicinarmi agli spiriti nel buddismo tibetano. Un po 'come incontrare nuove persone in una città in cui ti trasferisci. Fai alcune offerte, li inviti a pranzo, impari di cosa si tratta. Se vuoi vederli di nuovo, allora lo fai. In caso contrario, tieni cortesemente le distanze. Nel raro caso in cui qualcuno diventi violento o inizi a comportarsi in modo malizioso in modo indesiderato, mantieni il diritto di prenderlo a calci in culo.
In breve: sii gentile, finché non è il momento di non essere gentile.
QUESTI GIORNI
In questi giorni non lavoro molto spesso con gli spiriti dei Goetia, ma quando lo faccio seguo alcune semplici regole.
1. Evito quelli che mi hanno fatto schifo, non si sono esibiti o semplicemente sembrano avere una natura eccessivamente irata.
2. Assegno loro compiti a breve termine e ben definiti. Se non possono eseguire queste attività entro il tempo assegnato, va bene. Semplicemente non li uso di nuovo, a meno che non guardo indietro e vedo come la mia richiesta fosse effettivamente ingestibile o irragionevole.
3. Non vado per l'intero monty ogni volta. Ho una scala di manifestazione che insegno nel CORSO SS e sparo solo per la manifestazione necessaria. Il livello di presenza necessario per effettuare una richiesta durante un incantesimo è relativamente piccolo rispetto al livello di manifestazione necessario per avere una sessione di domande e risposte. I fenomeni soprannaturali non sono più l'obiettivo per me. Semmai, da quando sono arrivati i ragazzi, cerco di limitarlo il più possibile.
4. Anche se uso i nomi e i sigilli del Goetia, non uso le evocazioni ed evito l'intero stile di invadente tipo di evocazione "entra qui o altro". Li accosto con evocazioni fatte su misura per ogni spirito. Sono carino. A meno che non sia il momento di non essere gentili ...
tradotto da link:
http://www.inominandum.com/blog/be-nice-an-approach-to-goetia/?fbclid=IwAR0qqMtz7tsE7RQrj7qD6dkcq9XGfULZpi2xYdVh54NsOJQfws8zP6F4JyI
